miércoles, 29 de junio de 2011

Anarquismo y Violencia

"La revolución tiene que ser necesariamente violenta, aunque la violencia sea en sí misma un mal. Tiene que ser violenta porque sería una locura esperar que los privilegiados reconocieran el daño y la injusticia de sus privilegios, y se decidieran a renunciar de ellos voluntariamente. Tiene que ser violenta porque la violencia revolucionaria transitoria es el único medio para poner fin a la mayor y más perpetua violencia que tiene esclavizados a la gran mayoría de los seres humanos.” Errico Malatesta

Los medios de comunicación atacan vilmente a los anarquistas siempre que hay episodios de violencia en manifestaciones u otro tipo de actos de lucha, apodándoles de “violentos antisistema”. Los anarquistas odiamos la violencia. Aspiramos a un mundo donde topo tipo de violencia quede eliminada, donde toda coacción quede suprimida. Ahora bien, vivimos en un sistema político y económico que ejerce la violencia contra las personas en el día a día. Violencia es cobrar 600 euros para vivir en un mes con un trabajo precario. Violencia también es vernos obligados a trabajar para enriquecer a otros, siempre con la amenaza candente de perder nuestro sustento y el de las personas a nuestro cargo. Violencia también es vivir en un sistema que controla todas las facetas de nuestras vidas, ya sea nuestra educación o nuestro tiempo de ocio, donde en ambos se nos manipula y esclaviza. El sistema capitalista ejerce la violencia de tal modo que provoca sufrimientos en la salud de las personas debido a la contaminación o los accidentes laborales. Se somete a tales presiones y aísla tanto a las personas que son miles los que sufren por tristeza y el desencanto, arrastrándolas a veces al suicidio. Este sistema, somete a las personas a la privación de la libertad en cárceles, donde jamás se castiga el delito, sino la pobreza, ¿no es acaso violencia? El Estado hace la ley y se pertrecha de una serie de cuerpos represivos destinados a hacer que se cumpla, fortificando así su dominio para satisfacer los intereses de las clases privilegiadas. Cuando intentamos ejercer nuestro derecho de manifestarnos, la policía, protegiendo el orden establecido nos reprime mediante golpes, torturas y detenciones. El Estado y el Capital, ejercen la violencia en nuestras vidas cotidianas, por eso los anarquistas nos defendemos de ella mediante la autodefensa. El Estado tiene el monopolio de la violencia, nosotros nos defendemos de ella. Es vergonzoso e indignante cómo se utiliza la legítima rabia que sentimos frente a esa violencia, para criminalizarnos y ponernos frente a los ojos de la sociedad como violentos y a veces incluso como “terroristas”. Todas las campañas mediáticas de desprestigio van destinadas a evitar que el conflicto se extienda al resto de la sociedad, porque tienen miedo de un verdadero cambio de orden y que los trabajadores y estudiantes tomemos conciencia de nuestra capacidad de lucha. Esto es lo que somos, anarquistas. Somos personas corrientes, trabajadores y estudiantes. Planteamos nuestra alternativa y nuestro análisis desde la humildad, sin manipulaciones de ningún tipo, planteando nuestras principios, tácticas y finalidades en el día a día, procurando vivir lo más acorde posible dentro de la corrupta sociedad capitalista con los valores éticos libertarios. Nuestros medios actúan en concordancia con nuestros fines, intentamos hacer de nuestras aspiraciones una realidad en nuestra vida cotidiana y en nuestra forma de lucha. Por más que se nos persiga, señale y difame no abandonaremos el camino de la lucha ni nuestro ideario y no cesaremos en el empeño hasta la instauración de un régimen de libertad donde no tenga cabida ningún tipo de explotación ni dominación. Llevamos un mundo nuevo en nuestros corazones. Grupo Bandera Negra, adherido a la Federación Ibérica de Juventudes Anarquistas (F.I.J.A)
http://grupobanderanegra.blogspot.com/

POEMA EN PIE DE LUCHA

Creemos en el amor como consecuencia del odio que sentimos...
Creemos en el respeto que se debe enseñar, nunca apostaríamos al
respeto impuesto que significa autoridad...
Creemos en nuestras mentes libres, dispuestas a luchar...
Creemos en la vida como única llama inapagable de nuestros
corazones revolucionarios...
Creemos en la revolución social como única fuente de cambio.
Porque el capitalismo te da oportunidades en la vida, pero la anarquía
te da la vida misma.

Por En Pie de Luch(a)

martes, 28 de junio de 2011

POEMA A LOS PERROS CALLEJEROS


Por: Cesar Botero poeta cejeño

AHI VA
SIN RUMBO ALGUNO
ESE PERRO CALLEJERO
EN BUSCA DE ABRIGO, CARIÑO
UN PEDAZO DE PAN,
Y UNA TIERNA CARICIA
AHI VA
CANSINO, FAMÉLICO
APORREADO POR EL DESTINO.

EL AMIGO FIEL, EL LAZARILLO
EL MEJOR AMIGO DEL HOMBRE

"CADA VEZ QUE CONOZCO
AL HOMBRE, QUIERO MAS A MI PERRO"
DECÍA UN FILOSOFO.

AHI VA
AQUEL PASTOR COLLIE
EL LASSIE DE LA T.V
EL QUE RESCATABA
A LOS NIÑOS DE LOS PELIGROS.

ASI COMO AQUELLA LUNA
MILENARIA DE BORGES
ES LA MISMA QUE NOS
ALUMBRA HOY.

LASSIE VIVE Y
HABITA LAS CALLES
DE LA CEJA.

domingo, 26 de junio de 2011

SE PREPARA FALSO POSITIVO JURÍDICO CONTRA YURI NEIRA




El Estado colombiano prepara la judicialización contra YURI NEIRA a raíz de la detención de que fuera objeto el pasado 1 de mayo, por agentes de Policía de la Estación de La Candelaria, dirigidos por un Cabo de apellido TORRES.

El agresor (Cabo Torres), formuló denuncia por Lesiones Personales, supuestamente ocasionadas por Yuri Neira, y la Fiscalía cómplice con la brutalidad policial decidió seguir una investigación penal.

Este hecho se suma a la cadena de agresiones contra YURI NEIRA, expresadas en numerosas detenciones arbitrarias, amenazas, intentos de asesinato, desaparición y exilio forzado.

La Fiscalía ha convocado para el martes 28 de junio a las 8:00 a.m. a una diligencia de conciliación entre el supuesto agredido (Cabo Torres) y Yuri Neira (supuesto agresor), por lo que estamos denunciando esta
nueva ofensa a la dignidad de Yuri y a su causa de búsqueda de verdad y justicia, frente al asesinato de su único hijo NICOLAS DAVID NEIRA ALVAREZ, a manos del ESMAD, ocurrido el 1 de mayo de 2005.

Llamamos a ser solidarios con la causa de Yuri, acompañándolo al llamamiento hecho por la Fiscalía en la que manifestará que no está de acuerdo en conciliar con la injusticia que emana de la brutalidad policial.

Las y los esperamos en la UPJ de paloquemao el martes 28 de junio a las 8:00 a.m., ubicada en la Carrera 33 No. 18-33, Piso 1. La diligencia la adelantará la Fiscalía 71.

--
YURI ENRIQUE NEIRA SALAMANCA

lunes, 20 de junio de 2011

OBRA DE TEATRO EN LA CARCEL DE LA CEJA EN SEPTIEMBRE DE 2010

Obra de teatro realizada por el colectivo En Pie de Lucha con colaboracion de compañer@s de el Retiro.









sábado, 18 de junio de 2011

El cambio empieza por ti mism@

Al comenzar a andar por estos caminos revolucionarios,nuestras vidas comienzana buscar caminos diversos en los cuales podemos encontrarnos con variedad de situaciones, personas e ideas que nos bombardean la cabeza,nos van moldeando hasta hacernos las personas que somos hoy.
Vamos enfrentando situaciones en las cuales nuestras ansias de cambio y revolución van inundando nuestras mentes, frecuentemente con más preguntas que respuestas y vamos forjando nuestra actitud acerca de ellas.
Constantemente pensamos en cambiar el mundo, de un día para otro, nos apresuramos en reunirnos con compañer@s y nos sentamos a debatir en una ronda alegre defraternidad, confianza y amistad, pero con frecuencia, aquellas tertulias inundadas con esas ganas de revolución y cambio, se quedan en simples conversaciones, en un clavo más para el podrido ataúd en que nos ha metido este sistema injusto que nos oprime infinitamente y ante el cual nos tenemos que rebelar.
Nos quedamos en casa embobados con el bombardeo chabacano y grosero que nos venden los medios de comunicación, consumiendo nuestras mentes en ese espiral sin fin de este asqueroso orden mundial.
Permanecemos mudos ante las injusticias que suceden a diario frente a nuestros propios ojos y como los avestruces, metemos la cabeza bajo tierra sólo para no tener que seguir presenciándolo.Tenemos que aprender a levantarnos de nuestros asientos, dejar de esperar por aquellos “compañeros” que mucho hablan y poco hacen y empezar nosotros mism@s con el cambio, con la revolución dentro de nosotros mismos, nuestra forma de pensar, hablar y actuar debe ser coherente con lo que queremos, con el futuro que en tardes de debate defendimos con pasión. El cambio debe venir de nosotros mismos. Revoluciónate a ti mismo antes de querer cambiarel mundo y así el primer paso hacia el mundo que sueñas ya estará dado.
Óscar E. V.pupudrilo@hotmail.com

extraido de el periodico "el libertario"

viernes, 17 de junio de 2011

PROGRAMACION CENTRO SOCIAL Y CULTURAL LIBERTARIO



QUIERO HABLARTE DE ANARQUISMO


Quiero hablarte de lo que es el anarquismo, porque pienso que es bueno que lo conozcas.
También porque se conoce tan poco de él y lo que se conoce por lo general es de oídas y en la mayoría de los casos falso.
Quiero hablarte de él, porque creo que el anarquismo es la cosa más preciosa y más grande que el hombre ha pensado nunca, la única cosa que puede proporcionarte libertad y bienestar, y que puede traer la paz y el gozo del mundo.
Quiero hablarte de él en un lenguaje llano y sencillo de modo que no exista malentendido. Las palabras subidas y las frases grandilocuentes sirven tan sólo para confundir. Un pensamiento directo significa un lenguaje directo.
Pero antes de decirte lo que es el anarquismo, quiero decirte lo que no es.
Esto es necesario, porque se ha difundido mucha falsedad sobre el anarquismo. Incluso
personas inteligentes con frecuencia tienen nociones enteramente erróneas sobre él. Algunas hablan sobre el anarquismo sin saber absolutamente nada de él. Y algunos mienten sobre el anarquismo, porque no quieren que tú sepas la verdad sobre él.
El anarquismo tiene muchos enemigos; ellos no te dirán la verdad sobre él. Posteriormente, en el curso de esta exposición, verás por qué el anarquismo tiene enemigos y quiénes son. Por el momento puedo decirte que ni tu jefe político ni tu empresario, ni el capitalista, ni el policía, te hablarán con honestidad sobre el anarquismo. La mayoría de ellos no saben nada de él y todos lo odian. Sus periódicos y publicaciones -la prensa capitalista- también están en contra de él.
Incluso la mayoría de los socialistas y los bolcheviques desfiguran el anarquismo. También es verdad que la mayoría de ellos tampoco lo conocen mejor. Pero los que lo conocen mejor también mienten con frecuencia sobre el anarquismo y hablan de él como «desorden y caos».
Puedes comprobar por ti mismo lo deshonestos que son en esto: los maestros más grandes del socialismo, Karl Marx y Friedrich Engels, han enseñado que el anarquismo surgirá del socialismo. Dijeron que primero tenemos que tener el socialismo, pero que después del socialismo habrá anarquismo, y que será una condición de sociedad más libre y más hermosa para vivir en ella que el socialismo. Sin embargo, los socialistas, que juran en nombre de Marx y Engels, insisten en llamar al anarquismo «caos y desorden», lo que prueba lo ignorantes o deshonestos que son.
Los bolcheviques hacen lo mismo, aunque su maestro supremo, Lenin, ha dicho que el
anarquismo seguiría al bolchevismo, y que entonces se viviría mejor y más libremente.
Por ello tengo que decirte, antes que nada, lo que no es el anarquismo:

No es las bombas, el desorden o el caos.
No es el robo y el asesinato.
No es una guerra de todos contra todos.
No es un retorno a la barbarie o al estado salvaje del hombre.

El anarquismo es precisamente lo opuesto a todo esto.
El anarquismo significa que tú serías libre, que nadie te esclavizaría, ni sería tu jefe, ni te
robaría, ni se impondría a ti.
Significa que tú serías libre para hacer las cosas que deseas hacer y que tú no serías obligado a hacer lo que no quieres hacer.
Significa que tú tendrías una oportunidad para escoger el género de vida que deseas vivir y vivirla sin ninguna interferencia.
Significa que el otro individuo tendría la misma libertad que tú, que cada uno tendría los mismos derechos y libertades.
Significa que todos los hombres son hermanos y que vivirían como hermanos, en paz y
armonía.
Es decir, que no habría guerra ni violencia empleada por un grupo de hombres contra otro, ni monopolio, ni pobreza, ni opresión, ni sacar ventaja de tu prójimo.
En una palabra, anarquismo significa una condición o sociedad donde todos los hombres y mujeres son libres, y donde todos disfrutan igualmente los beneficios de una vida ordenada y sensata.
«¿Puede existir eso?», preguntas. «¿Y cómo?»
«No antes de que todos se conviertan en ángeles», anota tu amigo.
Bien, hablemos sobre eso. Tal vez yo pueda mostrarte que podemos ser honrados y vivir como gente honrada incluso sin que nos crezcan alas.

“El ABC del comunismo libertario” de Alexander Berkman

martes, 7 de junio de 2011


Bogotá, 3 jun (PL) La justicia colombiana absolvió al profesor Miguel
Ángel Beltrán, quien permaneció dos años en la cárcel tras ser acusado de
rebelión y concierto para delinquir y ser miembro de la guerrilla.

Beltrán fue detenido en México en 2009 y trasladado ilegalmente a
Colombia, donde era señalado de ser Jaime Cienfuegos, presunto integrante
de la Comisión Internacional de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de
Colombia (FARC).

Una acusación que las autoridades colombianas basaron en supuestas
informaciones contenidas en los presuntos computadores del abatido jefe
guerrillero Raúl Reyes.

Sin embargo, ante un fallo reciente de la Corte Suprema de Justicia en
torno a la invalides jurídica de dichos computadores, una jueza
especializada ordenó esta noche la excarcelación de Beltrán.

Según la autoridad para el delito de concierto para delinquir con fines
terroristas no se pudo demostrar la presunta responsabilidad del
académico.

En tanto, para el caso de rebelión la juez señaló que también el fallo es
absolutorio, ya que se deben resolver las dudas sobre la validez de las
pruebas encontradas en los referidos computadores.

De esa manera el docente fue absuelto de cualquier vinculación con la
guerrilla por lo que recuperará su libertad.

Por su parte, Beltrán celebró la decisión y subrayó que triunfo la verdad
porque el pensamiento critico no es terrorismo; fueron dos años muy duros
contra el pensamiento crítico, apostilló.

En sus alegatos Beltrán, quien recibió del mundo muestras de solidaridad
durante su cautiverio, denunció que durante el gobierno del expresidente
Álvaro Uribe todos los académicos que trataron el tema del conflicto
armado fueron estigmatizados como guerrilleros.

Asimismo, indicó que su captura -realizada en octubre de 2009- fue un
secuestro por parte de las Fuerzas Armadas, puesto que fue retenido en
México y trasladado ilegalmente a Colombia sin llenar todos los requisitos
de una presunta extradición.

"Durante mi proceso, cientos de testigos declararon que yo no tengo ningún
tipo de relación con la guerrilla ni con ningún grupo armado ilegal. Esto
es una persecución policial en mi contra y un claro montaje judicial",
enfatizó.

A su vez, señaló que durante varios años fue víctima de persecución por
parte del Estado.

NO PODRÉIS PARARNOS. La lucha anarquista revolucionaria en Italia... Alfredo Maria Bonanno

NO PODRÉIS PARARNOS. La lucha anarquista revolucionaria en Italia

Dios Y El Estado